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草書《沈周詩一首》,69134書法的內容與形式要辯證統一,精神內涵與外化形式也要辯證統一。
古猗園之名源於《詩經·衛風》中的“瞻彼淇奧,綠竹猗猗。”“詩三百,一言以蔽之,曰思無邪”,萬民唱詩的時代似乎與我們漸行漸遠,但詩意與情境一直長留在我們心間。
該講座從古猗園相關詩詞入手,展開古今文人生活的風雅篇章,內容涉及詩詞鑒賞、詩詞唱和、詩詞雅集、詩詞因緣故事以及與之相應的美景、美食、美物等。“書以道事,詩以達意”,借文字之力,讓大家一起品味古典詩詞與文人空間之美,重拾一段優雅的慢生活時光。同濟大學碩士生導師朱宇暉從南京瞻園、蘇州拙政園(中部)、藝圃到上海古猗園、秋霞圃,講述現存江南諸多明風園林以其舒緩明朗的布局、柔情吞吐的山水、掩映出奇的角色分配、簡素內斂的修飾,為我們勾畫出一個堪與明式家具並美的、如風遠逝的造園巔峰時代。
山水在中國傳統文化中被賦予了哲學意味,也成為古代文士心目中道德的象征,因此當他們進行自然表達時,不論是在繪畫還是園林中,山水意象都成為必然的審美主題。中國美術學院碩士生導師李輝追溯自然山水的本體特性,探究文士心底裏對山林、對江川的渴求,從而分析江南園林營造中的山水意匠,揭示其中深層的美學意涵。
蘇州大學教授曹林娣介紹江南園林“景境”的具體內涵,指出園林的“景”為物質具象的外在形態;“境”,即“意境”,指內在層次;“景境”是客觀物象和主觀情思融合一致而形成的藝術形象。
一切景語皆情語,江南園林永恒的魅力,正是中華文化的魅力。寓意:秀外慧中,姱容修態,蘭質蕙心之義。
【竹章】取自成語:柳門竹巷,雕章縟彩。竹:本義為竹子。
在人名中引申為正直向上、淡雅虛心、超凡脫俗等含義。章:章字的本義是指樂曲的一段,後也引申指法規、奏章、彩色、印章、表白.以及指成事成文或大材。